Martín Tironi | SDT

Categoría: Blog

  • Prototyping the Idiotic City

     Michael Guggenheim chairing session.

    Goldsmiths –– RHB 137
    Tues 5 June 2018 @ 9:30AM –> 4:30PM

     

    Participants

    Alison Powell, London School of Economics

    Gyorgyi Galik, Royal College of Art, London/Umbrellium

    Jennifer Gabrys, University of Goldsmiths

    Mike Michael, University of Exeter

    Noortje Marres, CIM, University of Warwik

    Ola Söderström, University of Neuchâtel

    Uriel Fogué, ESAYA, UEM

    CISP & Fondecyt N°1180062

    Abstract

    In recent years, the notion of smartness has gained pervasive prominence in various spheres of social life and the ways that cities can be known, planned and governed. Data collection is now enabled through embedded sensors and devices in urban space, particularly in the development of the Internet of Things. Autonomous mobility and other smart city initiatives make cities appear to be manageable and controllable in (near) real-time through smart analytics and dashboards. In developing these innovations, new modes of laboratorization and experimentation are deployed in order to test technological ‘solutions’. Against the grain of a sterile technotopia proposed by the smart city, we want to problematize the various kinds of smartness that are programmed and inscribed into this debate, as well as question the newness of it. What, in other words, are the failures and breakdowns that slow down and counteract the supposed smoothness of the smart city? Through a one-day workshop we invite researchers to creatively incorporate the “murmur of the idiot” (Stengers, 2005) into situations in which new relationships with our ‘smart’ surroundings can be built. During the event, each presenter discusses an idiotic object or situation. Each speaker, together with the audience, will then try to further the idiocy of other speakers cases.

    For more information see the attached.

    Organising committee

    –            Michael Guggenheim (Goldsmiths, University of London) –               Martin Tironi (School of Design, Pontificia Universidad Católica de Chile) –               Liam Healy (Goldsmiths, University of London) –               Fabian Namberger (Goldsmiths, University of London)

     

    Event is free, please register here: https://idiotic-cities.eventbrite.co.uk

    Program:

    9.30 Introduction: Martin Tironi

    09.50-11.10 (chair: Michael Guggenheim)

    Mike Michael: Toward the Untoward: Idiocy, Multiplicity and The London Fatberg

    Gyorgyi Galik: If We Are So Smart, Then Why Aren’t We Healthier?

    11.30-12.50 (chair Alex Wilkie)

    Jennifer Gabrys: The Participatory Platform in the Idiotic City

    Alison Powell: The Unknowable City. A New Ethics of Sense

    12.50-1.50 lunch

    1.50-3.10 (chair: Marsha Rosengarten)

    Noortje Marres: Title TBC

    Uriel Fogué: The Lazy Reading Club: Prototyping the Idiotic City in Cushioned Infrastructures

    3.30-4.10 (chair: Martin Tironi)

    Ola Söderström: A Schizo-Analysis of the Smart City

    4.10 Final comments: Liam Healy, Fabian Namberger

     

     

  • Lecture: Acknowledging the Idiot in the Smart City: Laboratisation and Citizenship in the making of a low-carbon district in Santiago de Chile

    In this presentation I will like to share some empirical reflections about the notion of Smart City and its socio-technical implications in urban space in Santiago. From my research project called “Smart Citizen”, developing with my colleague Matias Valderrama, I have been studying different empirical cases trying to understand how the idea of smart urbanism is implemented; that is, through what kind of socio-material repertoires it’s develops.

    My approach is pragmatist: rather than fix a definition of the smart city, I explore how this notion emerge through interventions and practices, breakdowns and justifications, technologies and expectations. From a more political perspective, I’m interested to understand how sociotechnical frames of Smart City becomes a mechanism for enrolment (or what I call as a “conscription device’) distributing priorities and capacities of the urban actors, shaping up particulars way of understand urban spaces, public participation and the very idea of smartness.

    Based on recent works on the concept of the idiot, I argue that this Smart intervention (Shared Streets for a Low-Carbon District) made invisible the “idiotic manifestations” of indifference and problematisation that emerge during the intervention. This work of purification of the urban complexity -avoiding frictions, recalcitrant and agonistic situations- blocked the unfolding capacity of the experiment to rethink urban participation, in which the idiotic manifestations could be considered as sites of inventive process, becoming a ground for the deployment of critical competencies of the actors and entities involved. In other words, I will argue that this project, like many other Smart Experiments in public space, conceived the experimentation in its enfolding capacities, rather than use the urban experimentation in its unfolding capacities; that is, the capacity for open up new sites of political engagement and speculation whit the city and democracy

     

  • Ponencia en LAVITS ¿Respirar (in)seguridad?

    El pasado miércoles 29 de noviembre de 2017, el asistente de investigación Matías Valderrama presentó una ponencia en el marco del proyecto de investigación en el V Simposio de la Red de Estudios Latinoamericanos de Tecnología, Vigilancia y Sociedad (LAVITS) co-organizado por la Universidad de Chile y la ONG Datos Protegidos. En la mesa “Drones e (in)seguridad”, se discutieron diferentes casos en donde se están negociando o introduciendo drones para la videovigilancia aérea, estableciéndose una creciente industria en Latinoamérica que requiere de una creación y actualización de regulaciones y marcos normativos en torno a estas nuevas tecnologías.

    En dicha mesa, Matías expuso la ponencia ¿Respirar (in)seguridad? Disputas y convivencia afectiva con tecnologías de videovigilancia aérea en la comuna de Las Condes. Situándonos en el entrecruce entre los Estudios de Ciencia, Tecnología y Sociedad y los Estudios de Vigilancia, en la ponencia se aborda la serie de soluciones tecnológicas que ha venido introduciendo la Municipalidad de Las Condes en los últimos años para generar mayor seguridad en la comuna. Estas tecnologías han sido presentadas como innovadoras, smart y dinámicas para asegurar una gestión y vigilancia completa y flexible del espacio urbano. Específicamente en la ponencia revisamos la introducción de los globos aerostáticos y drones para la videovigilancia aérea en la comuna, dado que estas tecnologías agregarían una particular visión “desde arriba” de la vida urbana, potenciando con ello una “política de la verticalidad”. Los esfuerzos por asegurar los cielos de la ciudad, cuestión tradicionalmente movilizada desde el mundo militar, estarían comenzando a permear en los gobiernos locales como la Municipalidad de Las Condes, reconfigurando con ello sus rangos de acción y los modos de “hacer presencia” en el territorio.

    Hemos estudiado cualitativamente mediante entrevistas, registro etnográficos y revisión de material secundario, tanto el conjunto de declaraciones institucionales y disputas públicas provocadas por el despliegue de estos dispositivos de vigilancia, como también la dimensión de las prácticas de mantención y vivencias de aquellas personas que deben convivir diariamente con estas tecnologías. Más que centrarnos en analizar si estas tecnologías aéreas consiguen o no reducir el delito o en la discusión legal sobre la invasión a la privacidad de las personas, nuestra intención ha sido reflexionar en cómo estas tecnologías son transformadas -ya sea discursivamente o materialmente- en su introducción a la comuna de Las Condes, adosándoseles particulares capacidades y valoraciones en el proceso. Es así como hemos ido constatando que los orígenes militares de estas tecnologías son un aspecto en disputa, realizándose operaciones para invisibilizarlos y re-visibilizarlos, así como también se van añadiendo elementos sexistas y clasistas y restricciones de entidades no-humanas y contextuales en su operación cotidiana.

    Asimismo, se invoca tradicionalmente que estas tecnologías de videovigilancia tendrían dos capacidades:  Por un lado, detectar y grabar el delito para tener medios de pruebas en investigaciones judiciales, y por otro lado, disuadir y prevenir el delito. Pero junto con ellas, hemos ido constatando la elaboración de una tercera capacidad que, si bien no es directamente declarada, se va materializando en el despliegue de estas tecnologías por los aires de la ciudad. Nos referimos a una “capacidad afectiva” de intervenir y provocar ambientes o atmosferas de sensaciones de seguridad en los habitantes, un aspecto poco abordado hasta el momento dentro de la controversia pública en torno a estas tecnologías áreas de vigilancia. No obstante, tales atmosferas son siempre frágiles y en ellas se entrecruzan múltiples sensaciones que van más allá de las pretendidas por el municipio. El radio de presencia sensorial, mediante la visión o el oído, que estos dispositivos establecen en el espacio urbano es experimentado igualmente como violencia o invasión desproporcionada, así como desde la indiferencia o la familiaridad, complejizando las maneras en que se pretende acondicionar/ocupar el cielo urbano y hacer respirar más seguridad en los ciudadanos. Prontamente esperamos publicar un articulo con los principales hallazgos de esta investigación.

     

  • WORKSHOP CON CELIA LURY DISEÑANDO PERSONAS MEDIANTE NÚMEROS

    Durante el mes de noviembre en el salón Sergio Larraín de la Facultad de Arquitectura, Diseño y Estudios Urbanos de la UC, se desarrollo el Workshop DISEÑANDO PERSONAS MEDIANTE NÚMEROS, con la destacada investigadora Celia Lury, directora del Centre for Interdisciplinary Methodologies de la Universidad de Warwick (UK), dirigió un workshop en la Escuela de Diseño sobre las formas de subjetividad que promueven diversas prácticas de numeración.


    Participaron Stefania Milan, profesora de Nuevos Medios y Cultura Digital en la Universidad de Ámsterdam y profesora de Innovación de Medios en la Universidad de Oslo, quien presentó DATACTIVE (https://data-activism.net), un proyecto de investigación que explora la relación entre datos y activismo político; Claudio Ramos, Director del Doctorado en Sociología de la Universidad Alberto Hurtado, quien desarrolla una investigación sobre los instrumentos de evaluación del sistema educacional chileno; Fernando Valenzuela, Director de la Escuela de Sociología UNAB en Viña del Mar, quien expuso su investigación sobre tecnologías de automonitoreo del estado de ánimo; Felipe Raglianti, Académico del programa de Magíster en sociología de la Universidad Alberto Hurtado, quien analizó los efectos de la tecnología Google Glass;  Ricardo Trufello,  Director del Observatorio de Ciudades UC, quien presentó su investigación sobre algoritmos para medir la segregación espacial; y Ricardo Vega, académico FADEU, quien compartió su proyecto sobre la constitución como código abierto y participativo.
    Celia Lury fue invitada por el proyecto Fondecyt 11140042, cuyo investigador responsable es Martín Tironi, y Revista Diseña.

  • WORKSHOP CON CELIA LURY EXPERIMENTAL AGONISTIC METHODS

    Celia Lury, directora del Centre for Interdisciplinary Methodologies de la Universidad de Warwick (UK), dirigió un workshop en la Escuela de Diseño durante el mes de noviembre del 2017 cuyo propósito fue explorar métodos que transforman el conflicto y el desacuerdo en posibilidades inventivas de investigación.

    Participaron Ricardo Green, académico del Departamento de Ciencias Sociales de la U. de Talca y  Director de la revista Bifurcaciones, quien presentó un trabajo etnográfico en un condominio cerrado en Argentina; Oriana Bernasconi, académico de la Escuela de Sociología de la Universidad Alberto Hurtado, quien compartió su investigación sobre tecnologías políticas de la memoria; Gabriel Hernández, docente del Departamento de Arte y Tecnologías del Diseño de la Universidad del Bío-Bío, quien mostró los resultados de un proyecto MECESUP cuyo objetivo inicial era homologar los currículos de las escuelas de diseño; Rodrigo Tisi, académico del Design Lab de la Universidad Adolfo Ibáñez, quien compartió su trabajo curatorial en torno a la arquitectura como performance; Valentina Serrati, docente de la Escuela de Arte UC, quien presentó “3047: a Dark Room Body”, un video performance interactivo que reflexiona sobre la condición cyborg; y Simón Lorca, estudiante de Diseño UC, quien presentó “Señorito” un proyecto de diseño que interroga la masculinidad hegemónica a través de las formas de vestir.
    Celia Lury fue invitada por el proyecto Fondecyt 11140042, cuyo investigador responsable es Martín Tironi, y Revista Diseña.

  • Nueva publicación: Unpacking a citizen self-tracking device: Smartness and idiocy in the accumulation of cycling mobility data

    Martin Tironi y Matías Valderrama publican en la revista Environment and Planning D: Society and Space, el artículo títulado “Unpacking a citizen self-tracking device: Smartness and idiocy in the accumulation of cycling mobility data”

    http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/0263775817744781

    Resumen: Based on the Smart Cities imaginary, the bottom-up project Stgo2020 created a self-tracking device known as Rastreador Urbano de Bicicletas (or Urban Bicycle Tracker) to record the daily trips of cyclists in Santiago de Chile and use the data gathered to help government officials make better and data-driven decisions on cycling infrastructure planning. In this article, we examine the iterative design of this technology as well as its introduction into the everyday practices of cyclists. We argue that efforts to quantify the ordinary experience of cycling were overwhelmed and interrupted by an ecology of breakdowns, everyday contingencies, forgetfulness, and re-interpretations in the assemblage of devices, data, humans, and bicycles. These breakdowns generated incoherent or absurd bits of information that we call them as “idiotic data” based on recent conceptualizations of the character of the idiot. Significant displacements were provoked by these idiotic data, forcing the engineer behind the device to control and purify the sample by design and algorithms, waning the civic nature of the project at the same time. The case shows how new ways of knowing the urban space by smart devices should be not separated from the emergence of idiotic data, putting into question the versions of citizen participation and smartness at stakes.

  • Conferencia Celia Lury / PEOPLE LIKE YOU.

    En esta conferencia Celia Lury propone que los principios de personalización han sido integrados en diferentes áreas y campos de la sociedad, por medio de las lógicas algoritmicas. La pregunta que se intenta responder es: ¿qué tipo de individuación es la personalización? Para responder esta pregunta explora las implicancias de la personalización en nuestras formas de sociabilidad. Para esto, la autora se basa en la noción del individuo de Simondon: el individuo o la persona no se da por adelantado; siempre está surgiendo, en un proceso relacional. La hipótesis que Lury indaga es que la personalización es un modo de individuación en el que las entidades se especifican con precisión por medio de un proceso de inclusión recursiva en tipos o clases como parte de la elaboración de un camino atípico.

     

    Celia Lury:

    Es profesora, investigadora y directora del Centre for Interdisciplinary Methodologies de la Universidad de Warwick. Fue directora, durante dos peridos, del departamento de Sociología de Godsmiths. Está interesada en la forma en que los métodos “vivos” representan mundos sociales. Sus áreas de interés son los siguientes: Metodologías interdisciplinarias; teoría feminista y cultural; sociología de la cultura; cultura de marca y del consumidor; números y nombres. Sus investigaciones actuales implican observar el papel de los métodos: en la valoración de la marca, la biodetección, ranking de influencia en las redes sociales, el seguimiento y la vigilancia, y la personalización. Sus publicaciones recientes incluyen ‘What is the empirical?’, un número especial del European Journal of Social Theory (coeditado con Lisa Adkins) y los libros Inventive Methods, (coeditado con Nina Wakeford, Routledge, 2012), Measure and Value (co -editado con Lisa Adkins, Blackwell, 2012), y un número especial de Theory, Culture and Society sobre topologías de la cultura (coeditado con Luciana Parisi y Tiziana Terranova). Dictó la Tercera Cátedra Norbert Lechner en la UDP. Es miembro del Comité Editorial de Space and Culture.

  • La ciudad del sexto Kondratiev

    Por Felipe Gutierrez

    Introducción

    El economista sovietico Nikolai Kondratiev (Никола́й Кондра́тьев), es principalmente conocido por su teoría de ciclos largos, comúnmente llamado por la bibliografía en su honor como ciclos de Kondratiev (K- Waves). Como relatan Grinin, Korotayev, & Tausch (2016) es en 1920 que el economista observa registros históricos de algunos indicadores económicos (precios, tasas de interés, comercio exterior, producción de carbón y hierro bruto, entre otros) que aparentaban regularidades cíclicas en los valores de tales indicadores, en periodos de oscilación aproximados a 50 años, los autores apuntan al análisis sistemático a las publicaciones del economista: (Kondratiev 1922: ch. 5; 1925, 1926, 1935, 2002).

    Esta teoría se ha visto complementada por varios autores, por ejemplo, Kuznets (1953) que observa ciclos que dan forma a los ciclos largos de Kondratiev, definiendo cuatro periodos en cada uno asociados a la maduración y decaimiento de estos. Uno de los autores más importantes para comprender la perspectiva actual de los ciclos económicos largos es Joseph Schumpeter, cuyos estudios de estos y su profundización efectuada por Mensch (relación y bibliografía desarrollada profundamente por Narkus (2012)) moldean gran parte de la concepción que asocia los ciclos económicos largos observados por Kondratiev a la irrupción de un nuevo régimen tecnológico habilitado por una innovación tecnológica base. Ante esto, se implican importantes procesos de destrucción creativa en la cual existe un reemplazo de las lógicas productivas actuales como también las lógicas de vivir la ciudad.

    Esta percepción reconoce 5 ciclos de Kondratiev desde la primera revolución industrial, y se encuentra en discusión si la época contemporánea se encuentra en la gestación o comienzo de un sexto ciclo. Naumer et al (2010) definen el comienzo del primer ciclo a finales del siglo 18 con la era del vapor y la manufactura de algodón (primera revolución industrial). La segunda entre 1830 y 1850 hasta 1880, con el surgimiento de los ferrocarriles, rieles y el acero. La tercera correspondería entre 1880 y 1930, con la irrupción de la electrificación y el uso de químicos en agricultura. La cuarta comienza en 1830 y finaliza en 1870 y responde a la masificación del automóvil y el uso de petroquímicos. Finalmente, el quinto ciclo, con la irrupción de la computadora personal y, el internet. Es decir, la era de la información y las telecomunicaciones, el mismo régimen Post fordista neoliberal. Cada ciclo ha visto su final en base a las siguientes crisis económicas globales respectivamente: el pánico de 1837, la depresión de 1878, la gran depresión de 1929 y a crisis del petróleo de 1973 y 1980, por último, la crisis sub prime del 2008 marcaría el final del quinto ciclo de Kondratiev (Wilenius 2014).

    En este sentido cabe destacar la definición de régimen socio técnico utilizada por Carvalho (2014), quien lo entiende como el régimen formado por un gran conjunto estable de artefactos, tecnologías, infraestructuras, practicas cotidianas, políticas, valores e instituciones que interactúan entre sí. Esto es relevante puesto que cada ciclo largo viene aparejado de impactos sociales y culturales relacionados por la estructura productiva asociada al conjunto de tecnologías que definen cada ciclo. Si bien, es escasa la bibliografía que relaciona directamente los ciclos económicos largos con las ideas y formas de desarrollo de la ciudad, la relación entre la ciudad, sus cambios y tecnologías claves que formaron estos cambios es bastante notoria.

    Los impactos de Kondratiev en la ciudad.

    Si bien, no se encuentra definido un correlato entre cada ciclo de Kondratiev con el desarrollo de las ciudades y sus distintas comprensiones, si existe un correlato marcado entre como las tecnologías que han determinado cada ciclo de Kondratiev han tenido un impacto relevante en la ciudad. Esta sección desarrolla este impacto.

    Así mismo, en los cinco ciclos ya transcurridos desde la primera revolución industrial, se pueden notar hitos relevantes que han cambiado la forma de desarrollar, entender, y producir en la urbanidad, como también fenómenos anexos que han cambiado la forma en que vivimos y comprendemos e incluso conceptualizamos la ciudad.

    Síntesis de ciclos e impactos clave.

    Tecnologías claves Hitos Urbanos Impactos urbanos
    Maquina a vapor, manufactura de algodón Industrialización. Migraciones masivas, problemas ambientales y procesos característicos de la “Ciudad industrial”.
    Ferrocarril y Manufactura de Acero Aumento de la escala de la industrialización, aceleración de la urbanización, nuevas técnicas constructivas en base al acero. Nuevas distribuciones del suelo urbano, mayores posibilidades de localización de la industria, aumento de las alturas en edificaciones, aumento y aceleración de la urbanización.
    Electrificación, Ingeniería química y pesada Energía eléctrica, iluminación, ascensores eléctricos Masificación de edificios en altura, infraestructura eléctrica. Nuevas formas de iluminación de la ciudad y modos de transporte electrificados.
    Petroquímicos y Automóviles Fordismo, masificación del automóvil y movilidad privada Suburbia
    Informática Eliminación de la concepción de distancia para los capitales Ciudades globales, fragmentadas, neoliberales

     

    Siendo el primer ciclo gatillado por la maquina a vapor y la manufactura de algodón, es decir, la primera revolución industrial, se maneja un correlato bastante específico con lo que conocemos como la ciudad industrial, esta es la concepción, redundante, de la ciudad durante la primera revolución industrial. Para comprender el impacto que tuvo este desarrollo se puede referir a, Peter Hall (1996) quien titula su análisis de la ciudad industrial como “la ciudad de la noche espantosa” en base a un poema homónimo. En este texto se analizan las respuestas del urbanismo a las condiciones de vida que habría traído consigo la ciudad industrial, o más bien la expresión urbana de los primeros dos ciclos de Kondratiev. Hacinamiento, pésimas condiciones higiénicas, crimen y lo que era percibido en la época como una gran declinación moral. Se percibía como la raíz del problema la concentración de gente opresivamente pobre.

    Las problemáticas de la ciudad industrial llevan a que Choay (1983) atribuya al nacimiento del pre urbanismo a la crítica de esta. Los procesos de industrialización llevaron a la población urbana de Londres a aumentar dramáticamente. Tendencias similares ocurrieron en el continente a partir de 1830 (Choay. 1983). La transformación de los medios de producción y métodos de transporte (que resultan ser los correspondientes a los dos primeros ciclos de Kondratiev) se asocian a nuevas funciones urbanas y la necesidad de superar la ciudad antigua, contexto del cual surgen, primero el rol del movimiento higienista para abordar la ciudad desde el punto de vista de la salud y más adelante las grandes intervenciones mundialmente conocidas de Haussmann, Cerda y propuestas como la Ciudad Jardín de Ebenezer Howard.

    El segundo ciclo de Kondratiev, definido por los ferrocarriles y la producción del acero profundiza la primera revolución industrial. La incorporación del ferrocarril a vapor solo contribuyo a aumentar las problemáticas relatadas de la ciudad industrial, pero permitió importantes mejoras en el ámbito productivo, puesto que la producción industrial tenía grandes limitantes de “cuellos de botella” en lo relacionado a transporte de materias primas previo a este (Rodrigue, Comtois y Slack 2009)

    Por otro lado para Mumford (1956) la incorporación del ferrocarril a vapor vino a destruir cuatro límites naturales al crecimiento de las ciudades: el límite de una adecuada fuente de agua y alimentación, el limite militar de muros que protegían a la ciudad (característicos de las ciudades pre industriales), el límite que planteaba el tráfico de los medios de transportes confiables de la época (botes de canales), el límite de agua para la producción y el de transporte de materias primas al momento(caballos, viento). La nueva ciudad industrial trascendía todas estas limitaciones y el nuevo desarrollo urbano tenía un enfoque productivo, asociado al acceso a ferrocarril para producción de materias primas de la ciudad (ciudades de carbón, ciudades de algodón, etc.) y así mismo la ciudad vio nuevas posibilidades de expansión como también un re especialización del uso del suelo urbano como por ejemplo la relocalización de la industria ante una menor necesidad de cercanía a sus materias primas.

    Otros hitos importantes del segundo ciclo de Kondratiev serán, el nacimiento de la edificación en altura mayor a cuatro pisos, donde la relación del acero con estos se encuentra bien profundizada en Leslie (2010) como también el acceso a elevadores mediante el acero que es mencionado por ejemplo por Jedwab & Vollrath (2015). Y la difusión de las ideas en el contexto de la disciplina pre urbanista en Europa, tema mencionado por Ward (2017).

    El tercer ciclo de Kondratiev demarcado por la electrificación y los usos de la química en la agricultura encuentra su correlato evidente con la ciudad en el ámbito de la electrificación, la cual no solo significó un recambio energético en la industria, sino que también la evidente incorporación de la iluminación en el entorno urbano y nuevos métodos de transporte como la incorporación de los tranvías potenciados por energía eléctrica en el entorno urbano. Por otro lado, la incorporación del ascensor eléctrico revoluciono aun mas las posibilidades de construcción en altura (habiendo antes edificios en altura con elevadores no eléctricos permitidos por técnicas constructivas basadas en el acero). Así mismo, también dio paso al cuarto ciclo mediante la cadena de montaje.

    El Fordismo llevo a la producción industrial a un nivel sin precedente, tomando en torno a este un rol primordial en el desarrollo urbano y económico el automóvil, como también los petroquímicos como fuente energética de estos y de otra gran cantidad de procesos de producción (Thompson 2012). El automóvil permitió la expansión de la escala de la ciudad mediante la disminución de los tiempos de viajes.

    Para Verebes (2013) la línea de producción Fordista representa en sí misma un cambio de paradigma a través de la repetición y estandarización que radicaliza la mecanización de los procesos productivos lo que llevó a la ciudad a tomar cualidades repetitivas por razones epistemológicas. Así mismo para Schumacher (2012) el Fordismo estableció los fundamentos de materiales de la sociedad de masa moderna a través de la posibilidad de producir sus propios mercados en una economía auto expansiva. Además de esto, destaca los principios de separación, especialización y repetición que dan forma al movimiento moderno que marcó las respuestas urbanas y arquitectónicas de la época. Para el autor, el Fordismo se tradujo en una lógica totalizante de la época y que, además, los procesos políticos que llevaron a la instauración de estado de bienestar servían a este sistema al garantizar institucionalmente un consumo general que hacía posible la instauración de las respuestas urbanas del modernismo mediante el fortalecimiento del estado.

    Paralelamente, el automóvil y las carreteras toman un rol crucial en esta época, como explica Fernández (2008) a fines del siglo XIX el automóvil existía como un bien de lujo, pero tomo su escala masiva gracias al Fordismo. Además de esto el Fordismo implicó una nueva clase obrera y la sustitución del carbón por petróleo como fuente energética del transporte. Así mismo, el desarrollo urbano giró en torno a la hegemonía del automóvil como transporte, expandiendo las autopistas, la velocidad y la ciudad, siendo este el origen de la “Suburbia” (Fernandez 2008) (Hall 1996).

    Finalmente, el quinto ciclo de Kondratiev, la tercera revolución industrial responde a la introducción de las tecnologías informáticas y de telecomunicaciones. La era de la informática ha avanzado rampantemente desde la inclusión de nuevas tecnologías, generando nuevas lógicas económicas, sociales y culturales. De esta manera, también ha tenido efectos importantes en la urbanidad y la forma que entendemos la ciudad.

    Por un lado, se radicaliza la globalización. Para Verebes (2013), como ya fue mencionado, esta no es un fenómeno nuevo, sino que existe en la humanidad desde la apertura de rutas comerciales siglos atrás, e incluso milenios, las cuales permitían relaciones con asentamientos distantes, pero hoy en día: “El movimiento es más independiente y espontaneo (..). La proliferación del viaje aéreo y los ferrocarriles de alta velocidad, junto con la telefonía y el internet, están colapsando al tiempo, encogiendo al espacio y nuevamente creando posibilidades para la comunicación global a una escala impredecible” (Verebes 2013, pg.9).

    Por otro lado, el surgimiento de nuevas tecnologías de comunicación ha permitido no solo aperturas de nuevos mercados y difusión de conocimiento, sino una apertura de la economía y los mercados financieros sin precedentes. En este mismo sentido Brenner y Theodore (2012) identifican en la década de los 70 y 80 un proceso de implementación del neoliberalismo, reduciendo el estado de bienestar, privatización de servicios públicos y liberalización de los mercados en base a las crisis económicas sostenidas de la década anterior. Este proceso para los autores implica el paso al urbanismo neoliberalizado, en las cuales las ciudades pasan a ser centrales en la reproducción, mutación, y construcción del neoliberalismo en sí mismo (Brenner y Theodore 2012).

    Así mismo, Sassens (2007) expone la formación de mega regiones, y pone énfasis en las escalas de las nuevas conformaciones urbanas en base a las estructuraciones del capital en que la dispersión y las economías de aglomeración juegan un rol crucial. Además de esto destaca el énfasis a la conformación de redes económicas transfronterizas que dan forma a las geografías inter ciudades, siendo relevante la actual escala de la globalización y dando cuenta del nivel de difusión que toman las ciudades en lo respectivo a las variables de tiempo y espacio.

    La primera implicancia de esto es que la reestructuración de sistemas económicos no está desligada de las nuevas tecnologías en base a lo dicho anteriormente, puesto que se generan condiciones materiales que sirven y también se sirven del proceso de reestructuración económica. Por ejemplo, las destrucciones de las políticas proteccionistas (entre otras de las destrucciones de este proceso) fueron necesarias para liberalizar los flujos de capitales y disminuir barreras económicas que generaban “distancia” entre capitales internacionales, permitiendo así el libre avance de los sistemas financieros y de producción globalizados que han dado forma a la era de la información, esto enfatiza el punto de la necesidad de políticas que sirvan a las tecnologías bases de los ciclos de Kondratiev como expone Pérez (2012).

    En síntesis, los ciclos de Kondratiev han sido determinantes en la estructura urbana y sus metamorfosis. La relevancia de las nuevas tecnologías da a lugar a reestructuraciones capitalistas a través de procesos de destrucción creativa con implicancias urbanas, en donde el espacio se ve sometido a las lógicas de capitalistas en el cual la antigua base productiva se ve reemplazada bajo la lógica de la rentabilidad, como lo fueron las industrias y el paso a la ciudad post industrial. Así mismo, no es coincidencia que la escala de la globalización actual está ligada tanto al neoliberalismo como las tecnologías de información y comunicaciones y así mismo a la destrucción del estado de bienestar y las lógicas keynesianas del cuarto ciclo de Kondratiev (época fordista).

    Smart Cities: ¿La expresión urbana de un sexto ciclo?

    Las lógicas de la Industria 4.0

    Para Schwab (2017) estamos en el comienzo de una cuarta revolución industrial basada en la revolución digital caracterizada por un internet más ubicuo y móvil, por sensores cada vez más pequeños y potentes y por la inteligencia artificial y el aprendizaje de la máquina. Hermann, Pentek, y Otto (2016) identifican el concepto de industria 4.0 para definir a esta revolución industrial, concepto usado públicamente el año 2011 por una iniciativa alemana para fortalecer la competitividad de la industria manufacturera de ese país. Los 6 principios de diseño derivados por los autores en base a un análisis a los términos claves en la bibliografía de practicantes y académicos hasta el 2016 son: interoperabilidad, virtualización, descentralización, capacidad de tiempo real, orientación al servicio y modularidad.

    Por otro lado, los autores identifican los componentes clave de la industria 4.0, específicamente: sistemas ciber físicos, internet de las cosas, internet de los servicios, fabricas inteligentes. Así mismo, entienden componentes relevantes que no son considerados independientes de la industria 4.0, específicamente, comunicación maquina a máquina, la cual entienden como un habilitador del internet de las cosas y los productos inteligentes, que son entendidos como un componente de los sistemas ciber físicos. Finalmente, comprenden la big data y la nube como servicios de datos que utilizan los datos generados por la industria 4.0. Ante esto, la definición de industria 4.0 dada por los autores es: “Termino colectivo para tecnologías y conceptos de la organización de la cadena de valor”. Dentro de las fabricas inteligentes estructuradas modularmente de la industria 4.0, los sistemas ciber físicos monitorean los procesos físicos, crean una copia virtual del mundo físico y toman decisiones descentralizadas. A través del internet de las cosas, los sistemas ciberfísicos se comunican y cooperan entre ellos con los humanos en tiempo real. A través del internet de los servicios, tanto los servicios internos como entre organizaciones son ofrecidos y utilizados por los participantes de la cadena de valor.” (Hermann, Pentek, y Otto 2016; pg10).

    En este mismo sentido, Van Winden y De Carvalho (2017) identifica la digitalización como tendencia global, en base a la fuerte intromisión de los teléfonos inteligentes, y en consecuencia de la “ley de Moore”(delinea el crecimiento exponencial de la capacidad de procesamiento), los datos generados han pasado a ser masivos y el tamaño de los sensores con capacidad de procesamiento han sido relevantes para moldear estas nuevas lógicas, habilitando tendencias tecnológicas que definen la cadena de valor actual: El internet de las cosas, el Blockchaining, la inteligencia artificial.

    En esta revolución la data juega un rol crucial y ha pasado a ser un activo relevante para las empresas en esta nueva industria. A través de la data y la gestión de esta mediante algoritmos, data science e inteligencia artificial, permite nuevas posibilidades de negocios. En este sentido, el rol de las aplicaciones digitales que permiten el desarrollo de negocios con una baja cantidad de activos, o sin activos se plantea como un modelo de negocio potenciado por estas tendencias. Por otro lado, es necesario enfatizar el rol de la sensorificación como la infraestructura que permite la generación de data a gran escala a tiempo real.

    Así mismo, si entendemos la primera revolución industrial en base a la mecanización, la segunda en base a la electrificación, la tercera en base a la automatización, la cuarta revolución industrial es entendida mediante la digitalización Drath y Horch (2014), jugando un rol relevante la capacidad de aprendizaje de la máquina, de la capacidad de sentir el entorno y actuar y aprender en torno a este por la adquisición y capacidad de procesamiento de datos a tiempo real. También el big data ve una relación por la producción autónoma de datos por parte de la máquina, ejemplo el GPS de los celulares y su rol en Google Maps para predecir atrasos en los viajes según la localización de la persona y según la cantidad de celulares conectados al sistema. Otro ejemplo es el aprendizaje autónomo que permite a las plataformas digitales como Facebook, Netflix o Spotify para capitalizar los datos producidos y entender las preferencias de los usuarios. El ámbito de la gestión de datos y del tiempo real también permite a la maquina ser más eficiente en determinar la necesidad de mantención, como serían los sistemas energéticos vía Smart Grid, permitiendo al encargado de la gestión energética saber si hay cortes o fallas sin necesidad de la denuncia por parte de los usuarios. Por último, el blockchain juega un rol en este ecosistema revolucionando los sistemas de pagos y contractuales, bajo las lógicas de la digitalización generando un “sistema de confianza descentralizado” Swan (2015).

    En síntesis, un nuevo ecosistema de tecnologías ha jugado un rol revolucionario en la industria y las cadenas productivas en base a la digitalización y la interacción de diversos avances entre ellos, la potencia de los sensores, la inteligencia artificial, el internet de las cosas. Así mismo, se ha habilitado una nueva manera en el desarrollo productivo a nivel a global

    La ciudad bajo las lógicas de la industria 4.0

    Carvalho (2014) plantea como bloque central de un sistema socio técnico a él régimen, el cual es formado por un conjunto estable de artefactos, tecnologías, infraestructuras, practicas cotidianas, políticas, valores e instituciones que interactúan. Ante la dimensión social, política e institucional del régimen, se infiere la necesidad de cambios de estos para la adaptación estable de un nuevo exosistema de tecnologías. En base a esto, para el autor juega un rol crucial el niche, como escenario experimental en que las nuevas tecnologías e innovaciones se ven probadas en un ambiente relativamente protegido del régimen imperante, lo que permite tanto la maduración de la tecnología, el desarrollo de tecnologías asociadas, instituciones y prácticas en torno a estas. Esto es visible en los proyectos pilotos de Smart City o desarrollo de ámbitos de esta. Por último, el autor define el paisaje como el escenario donde interactúan el niche y el régimen compuesto por valores sociales, visiones del mundo, desarrollos tecnológicos fundamentales y económicos macro estructurales, condiciones sociales y ambientales.

    En este sentido, como mencionan Grinin y Grinin (2012), las políticas juegan un rol crucial en generar un ambiente propicio en la incorporación de las tecnologías base, al mismo tiempo Pérez (2012) destaca la relevancia del régimen político para moldear la producción en torno al sexto ciclo de Kondratiev. Así mismo, se ven varias ciudades que se plantean como Smart Cities siguiendo esta lógica. Por ejemplo, China que ha adoptado políticas y desarrollado ciudades pilotos con el fin de desarrollar una industria basada en la innovación y el desarrollo de nuevas tecnologías (evidenciable en sus últimos dos planes de 5 años, 2011-2015 y 2016-2020) o Dinamarca que cuenta con Copenhague que es entendido como un “laboratorio vivo de soluciones Smart” (evidenciable en reseña de Smart City award 2014).

    Si bien es innegable que el concepto de Smart City, especialmente en la academia, es bastante difuso y trendy, existe una conexión relevante con la irrupción de la tecnología inteligente en la ciudad. En este sentido la definición de estructuras inteligentes de Akhras (2000) permite profundizar el análisis en torno a que define este nuevo ecosistema de tecnologías inteligentes. Para el autor, un sistema inteligente tiene su origen en la visión de dispositivos y materiales que pudieran imitar el sistema muscular y nervioso del ser humano, así mismo, las estructuras inteligentes son sistemas que incorporan las funciones de sentir y ejecutar y entre sus componentes contempla la adquisición de datos, la transmisión de datos, el comando y la  unidad de control cuyo rol es gestionar y controlar al sistema a través del análisis de datos, llegando a conclusiones apropiadas y determinando las acciones requeridas, la instrucción de datos cuya función es transmitir las decisiones y las instrucciones apropiadas a los miembros de la estructura y por ultimo dispositivos de acción, cuyo propósito es tomar acción gatillando los dispositivos o unidades de control del sistema.

    Bajo este prisma, el rol de las tecnologías inteligentes incorporadas son las mismas que dan forma a la industria 4.0, bajo la capacidad de captar y transmitir datos del entorno gracias a sensores, y su capacidad autónoma habilitada por la inteligencia artificial como también la interacción con otros dispositivos mediante el internet de las cosas, sin dejar de lado la interoperabilidad entre los sistemas y la capacidad de comunicación maquina a humano.

    Rabari y Storper (2014) desarrollan la idea de que se está formando una “piel digital” de la ciudad, consistente en un espacio urbano medible y sensorizado por el cual el mundo urbano se convierte en una plataforma de generación de datos. Esta piel digital se encuentra formada por 4 dimensiones, la Big Data, la administración urbana inteligente, la participación pública y gobernanza y la intermediación digital e interacción social. En este sentido, no solo se aprecia el rol de la digitalización en la conceptualización de los fenómenos urbanos, sino que también las tendencias de la industria 4.0 demarcando nuevas tendencias en el entorno urbano. La introducción de sensores en la ciudad y el desarrollo de Big Data en sus diversas dimensiones, como infraestructura energética, de agua, movilidad, la administración urbana inteligente en donde la inteligencia artificial y, el internet de las cosas permite que la gestión urbana de diversos servicios e infraestructuras mediante los componentes de la industria 4.0 cumplan en mayor o menor medida con los principios de diseño caracterizados previamente, agregando el rol la participación y gobernanza, cada vez más descentralizada mediante la irrupción de las plataformas digitales que permiten el entre otras cosas el Open Data y el Crowd Sourcing. Por último, el rol de los sistemas inteligentes que da a lugar a las lógicas de tiempo real para la gestión de la infraestructura y distintos servicios urbanos, como también la automatización de tareas.

    La asociación entre el sexto ciclo de Kondratiev y la Smart City no es nueva, Batty (2016) pretende definir el sexto ciclo de Kondratiev como “la era de la Smart City”. Si bien la relación de la Smart City es un fenómeno en este ciclo económico largo, es importante destacar que las lógicas de la revolución industrial invaden múltiples espacios humanos, la ciudad incluida. En este sentido estamos viendo la masificación de los niches de incubación de tecnologías Smart y la temprana incorporación de una nueva configuración socio técnica. Ante esto, no es trivial la pregunta del “Smart citizen”, siendo el ciudadano el usuario de esta tecnología y, tanto la sociedad como las instituciones y políticas quienes juegan un rol crucial en el uso y aplicación del régimen socio técnico.

    Implicancias

    Si efectivamente estamos en el comienzo de un sexto ciclo de Kondratiev causado por el nuevo ecosistema tecnológico que define a la industria 4.0, la Smart City se enmarca como la expresión urbana de este proceso y viene aparejada por lo tanto de importantes procesos de destrucción creativa, cambios sociales e institucionales, además de una importante inversión en infraestructura.

    Los ciclos de Kondratiev pasados tuvieron impactos trascendentes en la ciudad reflejados en prácticas sociales, el desarrollo de las ciudades y la cadena de producción, estos vinieron también aparejados de importante incorporación de infraestructura y de nuevas formas de abordar la urbanidad. En este sentido, la incorporación de la sensorificación bajo la lógica de producción y transmisión de data que determina la dimensión de infraestructura de la Smart City, y la Smart City en general pasa a ser la expresión urbana del ecosistema tecnológico de la época.

    La Smart City es en este sentido ineludible al largo plazo para las ciudades que buscan ser competitivas en los mercados globales. Esto se puede apreciar en lo ya ocurrido en los ciclos pasados en donde la competitividad y la capacidad de aumentar la rentabilidad del capital mediante la infraestructura urbana generada por cada ciclo fue determinante para el desarrollo de la industria. La cadena productiva se vio ampliamente beneficiada por ejemplo por la incorporación de ferrocarriles en el mismo sentido que con la electrificación de la ciudad, o la incorporación de carreteras y automóviles y el internet finalmente. Así mismo, la posibilidad de la industria de competir en los mercados internacionales al contar con mayores costos para la producción o imposibilidad de esta por no contar con tal infraestructura se vio fuertemente afectada. Ante esto, la sensorificación de la ciudad cumple con este rol de infraestructura para las lógicas de la industria 4.0.

    Por otro lado, como mencionan Pérez (2012) las políticas han jugado un rol crucial en la gestación de cada ciclo, en paralelo, la dimensión tanto institucional como social son definitorias en la conformación de un régimen socio técnico (Carvalho 2014). Un ejemplo de esto es no solo como la globalización permeó todos los ámbitos de la sociedad, sino también la adecuación de las restricciones a la movilización del capital internacional para adaptarse a las lógicas productivas del quinto ciclo, estos procesos transformaron los mercados laborales, las practicas urbanas y la cultura y es en sí un cambio de paradigma. Así mismo, las instituciones y políticas de los países se ven desafiadas para adaptarse al nuevo contexto, como también al desarrollo de nuevas practicas sociales y transformaciones culturales.

    Conclusión

    El sexto ciclo de Kondratiev refiere a un nuevo ciclo económico largo asociado a una nueva configuración socio técnica que, en este caso, define una cuarta revolución industrial marcada por la digitalización. Cada ciclo ha tenido un impacto relevante a través de una nueva configuración socio técnica en como entendemos, vivimos y como se configura la ciudad.

    La industria 4.0, definida por estos avances tecnológicos marcada por la digitalización y los sistemas inteligentes que permiten el análisis, gestión, producción de datos a tiempo real y el desarrollo autónomo de los sistemas es una tendencia en la cadena productiva cuyas lógicas se han filtrado en la configuración urbana en torno al concepto de Smart City, en este sentido, se puede entender la Smart City como la configuración urbana del sexto ciclo de Kondratiev y su infraestructura cumple un rol relevante en la producción en las ciudades.

    Esto tiene implicancias en el rol de las instituciones, las políticas y la sociedad en si como usuarios tantos de la tecnología como de la ciudad en sí misma. Actualmente hemos visto importantes revoluciones en como los usuarios se mueven en la ciudad mediante la economía de la data, capitalizada por plataformas digitales con pocos o ningún activo, como Uber o Air BNB, así como nuevos modelos de movilidad en torno plataformas digitales como el Car Sharing. También a través de la Smart Grid se ve una gestión más eficiente de la energía, como también nuevos modelos de producción descentralizados que promueven la incorporación de energías renovables de producción privada en la red eléctrica, teniendo potencial de generar transformaciones en el entorno construido.

    En estas tendencias las políticas e instituciones se ven en necesidad de actualizarse, ejemplo de esto es el conflicto en varios países causado por Uber en torno a la industria de los taxis, donde se evidencian que las lógicas productivas antiguas se conflictúan por el nuevo ecosistema tecnológico evidenciando procesos de destrucción creativa, que es por ejemplo evidenciable ahora en la preocupación de la reestructuración del mercado laboral y las preocupaciones de pérdidas de empleo ante la autonomización.

    No es menor en este sentido entender la dimensión técnica de la Smart City, como el reflejo urbano del sexto ciclo de Kondratiev, acotando así un concepto difuso a las lógicas de la revolución industrial que subyacen en las soluciones “inteligentes” en la ciudad, que finalmente dan forma a las ciudades inteligentes. Así cómo podríamos entender la ciudad del primer ciclo como la ciudad industrial temprana, el segundo como la ciudad industrial tardía, el tercero como la ciudad eléctrica, el cuarto como la ciudad fordista y el quinto como la ciudad neoliberal, el sexto es la ciudad inteligente.

    Por último, una implicancia relevante es los cambios en las prácticas sociales, las políticas y las instituciones. Es determinante en este sentido el rol del usuario de la tecnología en moldear la utilidad de esta y en como esta se pone al servicio de las personas y la ciudad, en este sentido, el ciudadano de la Smart City que capitaliza en sus prácticas el ecosistema tecnológico que ofrece esta se transforma en un “Smart Citizen”.

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  • Introduction to Special Issue DESIGN AND POLITICS | Revista Diseña Nº11.

    ¿Qué tiene que ver el diseño con la política? La respuesta habitual sería: nada. A primera vista, la política sería un dominio indiferente y ajeno al del diseño. Mientras la política debe ocuparse del gobierno de los intereses humanos en función del bien común, el diseño, en cambio, se enfocaría en la forma, en la disposición estética y funcional de las cosas que pueblan el mundo. El territorio de lo político estaría poblado por normatividades y valores (libertad, igualdad, tolerancia, etc.), fundando su quehacer en lo que Weber llamó “el uso legítimo de la fuerza” (Weber, 1944). El campo del diseño, por su parte, respondería al imperio de la necesidad del usuario, abocando sus fuerzas a transformar, creativa y sensiblemente, las materialidades en productos útiles, usables o decorativos.Es precisamente el divorcio entre política y el diseño, sumamente arraigado en el pensamiento y acción del diseño, lo que este dossier busca tematizar y problematizar.

    What has design to do with politics? The usual answer would be: nothing. At first glimpse, politics would be a realm indifferent and alien to design. While politics must deal with the governing of human interests for the sake of common good, design, instead, would be focused on form, the aesthetic and functional arrangement of the things that populate the world. The realm of the political would be populated by norms and values (liberty, tolerance, etc.), founding its duties on what Weber called ‘the legitimate use of force’ (Weber, 1944). The field of design, on its part, would respond to the rule of the needs of the user, focusing its forces on transforming, creatively and sensitively, the materialities into useful, usable or decorative products. It is precisely the separation between politics and design, deeply rooted in the thought and action of the latter, which this dossier attempts to thematise and problematise.

    Index: http://www.revistadisena.com/numeros/once/

    [gview file=”http://www.plataformasdt.cl/cms/wp-content/uploads/2017/09/RETHINKING-POLITICS-FROM-DESIGN.pdf”]

  • Seminario internacional (In)disciplina

    Reproducimos aqui la invitación al Seminario internacional ‘(In)disciplina: Prácticas de investigación y creación que desafían límites disciplinares’.

    Este Seminario busca instalar una discusión, desde la esfera de la arquitectura y sus disciplinas afines, sobre el desafío de explorar territorios fronterizos con el propósito de contribuir a la construcción de argumentos y propuestas de proyecto que apunten a problemas contemporáneos relacionados con dichas esferas.

    En ese sentido, se propone el término (in)disciplina para cuestionar convenciones epistemológicas y metodológicas presentes y validadas en la academia, cuya eventual rigidez muchas veces limita nuevas posibilidades de indagación y experimentación.

    El seminario considera la participación como invitada internacional de Fiona Raby, Professor of Design and Emerging Technology y miembro del Graduate Institute for Design Ethnography and Social Thought en The New School, Nueva York. Fiona Raby estudió Arquitectura en el Royal College of Art (Londres), donde también obtuvo un MPhil in Computer Related Design. Ha enseñado en el RCA y la University of Applied Arts en Viena. Es socia de Dunne & Raby, cuyo trabajo de diseño ha sido expuesto en el MoMA, Centro Pompidou y Design Museum (Londres). Junto a Anthony Dunne, es autora de los libros Speculative Everything (2013) y Design Noir (2001).

    El esquema de trabajo del seminario considera dos sesiones introductorias a cargo de los profesores Diego Gómez, Mario MarchantDaniel Opazo y Alicia Scherson, del claustro del Magister en Arquitectura de la Universidad de Chile y la participación de Carolina Pino y Martín Tironi -destacados invitados del medio local- como preparación para la participación de la profesora Raby, la que incluirá una sesión de seminario, una conferencia pública y una mesa redonda de cierre.

    PROGRAMA
    28 de agosto al 1 de septiembre de 2017
    Invitados: Fiona Raby (Dunne & Raby, The New School, Nueva York, EE.UU.)

    Sesión 1: (In)disciplina: indagación y experimentación más allá de las convenciones epistemológicas y metodológicas

    Lunes 28 de agosto (FAU, Universidad de Chile, Sala B21, actividad interna, sólo inscritos)
    15:00 – 17:30 hrs. Clase + discusiones en base a bibliografía.
    Daniel Opazo (Departamento de Arquitectura, Universidad de Chile)
    17:30 – 18:00 hrs. Café
    18:00 – 19:30 hrs. Conversación
    Diego Gómez (Departamento de Diseño, Universidad de Chile)
    Martín Tironi (Escuela de Diseño, Pontificia Universidad Católica de Chile)

    Sesión 2: Diseño, proyecto y crítica

    Martes 29 de agosto (FAU, Universidad de Chile, Sala B21, actividad interna, sólo inscritos)
    15:00 – 17:30 hrs. Clase + discusiones teóricas en base a bibliografía
    Mario Marchant (Departamento de Arquitectura, Universidad de Chile)
    17:30 – 18:00 hrs. Café
    18:00 – 19:30 hrs. Conversación
    Alicia Scherson (Instituto de la Comunicación e Imagen, Universidad de Chile) María Carolina Pino (Escuela de Diseño, Universidad Adolfo Ibáñez)

    Sesión 3: Conferencia magistral

    Jueves 31 de agosto (Auditorio FAUUniversidad de Chile, actividad pública)
    18:30 hrs. Conferencia Prof. Fiona Raby

    Sesión 4: Diseño especulativo

    Viernes 1 de septiembre (FAU, Universidad de Chile, Sala B21, actividad interna sólo inscritos)
    10:00 – 11:30 hrs. Sesión Seminario Prof. Fiona Raby
    11:30 – 12:00 hrs. Café
    12:00 – 13:30 hrs. Conversación cierre seminario (Prof. Raby y participantes del seminario)

    El seminario es una actividad gratuita con cupos limitados.

    INSCRIPCIONES vía correo hasta el viernes 11 de agosto a magisterarquitectura@uchilefau.cl, indicando en el asunto “Inscripción Seminario (In)disciplina” e incluyendo en el cuerpo del mensaje: Nombre completo / Actividad / Institución / Motivación para participar / Datos de contacto

    La selección de los participantes se hará el lunes 14 de agosto y los seleccionados serán notificados por correo electrónico.

    Descarga la información relacionada a esta evento aquí.